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Llegará a Oñati desde Legazpi por la GI 2630 a través del puerto o alto de Udana. |
Oñate**. Sorprende al viajero que, a pesar de encontrarnos en un entorno montañoso, el núcleo urbano de Oñate ocupe parte de una planicie de medianas dimensiones. Oñate se caracteriza, además de por albergar algunos edificios relevantes, por haber sido el último territorio en incorporarse formalmente a Gipuzkoa (mediados del s. XIX) y por ser el municipio guipuzcoano de mayor extensión (108 Km2). |
Oñate fue una villa de señorío. El conde de Oñate mantuvo durante siglos privilegios no siempre bien entendidos por la población. |
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La Situación: A 12 Km de Legazpi, 11 Km de Bergara, 11 Km de Mondragón, 15 de Zumarraga y 84 de Donostia-San Sebastián El nombre: Oñati significa en euskera: "lugar abundante en colinas. Las gentes: Aproximadamente 11.000 oñatiarras. Popularmente, los comarcanos designan a los oñatierras con el apelativo cariñoso de Txantxikus (ranas o sapos, en euskara). |
Cuenta la leyenda que con ocasión de una recepción, el Conde Guevara ordenó a los oñatiarras que pisaran sólo las baldosas negras del salón con objeto de evitar ensuciar las blancas. Por ello tuvieron que desplazarse a saltos como ranas y sapos... |
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Máscara de Cristo en la proce-sión del Corpus. |
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Las fiestas: San Miguel (29 de septiembre) gran parte de la población se viste algún día con el traje típico del País. No obstante, el acto festivo más original de Oñati tiene lugar con motivo del Corpus. En la procesión organizada a tal efecto desfilan los cofrades del Santísimo Sacramento, portando velones. En último lugar desfilan los dantzaris que poseen un repertorio especial para la ocasión ("kontrapas", "makildantza" y "arkudantza"). |
Los cofrades más antiguos representan a Cristo, a los Apóstoles y al arcángel San Miguel (patrono de la villa), todos ellos provistos de pelucas, máscaras y sus respectivos atributos |
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Situado a la entrada de la población por la carretera de Legazpia. Puede parar o, simplemente fijarse al pasar. Continúe hasta el centro urbno |
Monasterio de Bidaurreta. Fundado hacia 1510 por Juan López de Lazarraga y su mujer para servir de panteón familiar. La decoración exterior es muy sobria, limitada a las dos entradas. Una de ellas posee tres escudos, un ventanal y una espadaña para cuatro campanas y la segunda un sencilla portada con arco rebajado, cuatro pequeños escudos y sobria imaginería. La iglesia posee un notable retablo plateresco. Enfrente del monasterio se encuentra la casa de los capellanes. |
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La Casa Consistorial**, proyectada por Martín de Carrera, preside la plaza de los Fueros*. Su fachada principal -de sillería- se estructura en tres plantas. La planta baja posee porche con tres arcos a la plaza y uno a cada calle lateral; la primera y segunda plantas poseen con tres huecos rematados por frontones partidos, destacando el escudo de la villa sobre el hueco central del último piso, sobre el que se forma un gran frontón que rompe la línea del alero. Los huecos de la planta primera disponen de balcón corrido y de balcón simple las del último. |
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La plaza de los fueros fue diseñada en el siglo XIX por Mariano José de Lascurain. Para ello tuvo que modificar el cauce del río. |
Palacio Lazarraga Situado en la plaza de los Fueros, consta de una antigua casa-torre propiedad del Conde de Oñate comprada por Pedro Pérez de Lazarraga a mediados del siglo XV. Su hijo adosó a la que era fachada principal de la torre un nuevo palacio provisto de un patio interior que se asemeja a un pequeño claustro en el que destacan 8 columnas. De esta fecha data probablemente el esgrafiado de la torre primigenia. Ambos sectores del edificio poseen garitones macizos culminados por pináculos. |
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Casa Otadui-Jausoro. Palacio de principios del siglo XVII caracterizado por poseer un balcón en esquina. Torre de Urain: Se supone que fue desmochada, ya que la parte superior es de ladrillo. Fue restaurada en la década de 1950 |
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Iglesia parroquial de S. Miguel***Levantada sobre un templo románico anterior, ha sido fruto de diferentes ampliaciones. El núcleo original está formado por una de las tres naves actuales (la de la Epístola); en el siglo XV se añadieron la nave central (más alta y sostenida por arbotantes) y la del lado del Evangelio. Del siglo XVI data el claustro***, provisto hacia el exterior de arcos ciegos de estilo gótico flamígero y pináculos. Interiormente el claustro presenta la peculiaridad de ser atravesado por el río. La torre fue diseñada por Manuel Martín de Carrera a finales del s. XVIII. Destacan los sepulcros* del Conde de Oñate (cripta) y del Obispo Rodrigo Mercado de Zuazola (capilla de la Piedad). |
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Fundada gracias a la iniciativa del obispo Rodrigo Mercado de Zuazola, su construcción se inició en el año 1543, participando en la misma el maestro cantero Domingo de la Carrera y el escultor Pierre Picart. Su vida fue compleja y mediatizada por la falta de medios económicos. En el último tercio del siglo XVIII las instituciones forales tuvieron que intervenir en su financiación. Durante el siglo XIX la conflictividad bélica provocó la interrupción temporal de su actividad docente. |
Universidad del Sancti Spiritus*** Tiene planta cuadrada articulada en torno a un sobrio claustro central, distribuido en dos pisos de arquerías de medio punto y decorado con medallones que representan a diversos personajes. La caja de la escalera que comunica las dos plantas se cubre con un artesonado de inspiración mudéjar. Es notable también su capilla. En los extremos de la fachada principal se levantan dos torrecillas dotadas de un piso más que el resto del edificio. En el centro de la fachada se abre la entrada principal, que a cada lado posee sendos pilastrones esculpidos. Otro pilastrón también esculpido, se sitúa en el esquinal de cada torre lateral. Constituye uno de los edificios renacentistas más valorados del País Vasco. En 1540 una bula del Papa Paulo III erigía la Universidad de Oñate, que inició de forma provisional su andadura docente en 1543 en la cercana casa de Hernani. En 1869 albergó la Universidad libre, fruto de las ideas de la revolución de 1868. Entre 1874 y 1876, bajo la ocupación carlista, dio cobijo a la Real y Pontificia Universidad Vasco-Navarra. Su periplo universitario finalizó entre los años 1895-1902 albergando la Universidad Libre Católica. |
Durante el siglo XX alojó en diversos periodos un instituto de segunda enseñanza, el archivo de protocolos notariales, etc. Actualmente el edificio acoge la sede del Instituto Internacional de sociología jurídica, así como dependencias del Instituto Vasco de Administración Pública. |
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Si sobrepasa la Universidad llegará hasta un lugar ajardinado en el que se exhibe una locomotora de vapor. Al lado, la antigua estación de Oñati. |
La locomotora N 11, construida por la Maquinista Terrestre y Marítima en 1922, prestó servicio en el Ferrocarril Vasco-navarro, (vía métrica), del que un ramal (1923) unía San Prudencio con Oñati. |
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La torre de Zumeltzegi, casa fuerte de la familia Guevara (condes de Oñate). Su construcción es anterior a 1530, predominando en ella los elementos defensivos en la planta baja (muros de 1,8 m de grosor, saeteras, etc.). Tiene acceso ojival. En el siglo XVII fue sometida a una gran reforma y en el XIX se convierte en un establecimiento agropecuario, rehabilitándose como vivienda en 1984. |
No acceda a la torre, pues es propiedad privada. Puede observarla en lo alto de una colina desde muchos lugares de la población. |
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Salga del núcleo urbano de Oñate por la carretera GI 3591 siguiendo los indicadores hacia el Santuario de Aranzazu |
Convento de Sta. Ana, actualmente reutilizado como casa de cultura, teatro y centro de enseñanza. Data del siglo XVII. Posee una iglesia barroca con planta de cruz latina. |
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En la carretera al santuario puede desviarse para visitar las cuevas de Arrikrutz. A 6 Km. de Oñati desviee hacia Araotz |
Cuevas de Arrikrutz**, situadas en el sistema kárstico de Gesalza-Arrikrutz. La galería acondicionada para la visita pública tiene 500 m. de longitud y 45 m de desnivel. |
En la cueva se encontró un esqueleto de león cavernario (del que existe una reproducción) además de panteras y osos. Lleve ropa de abrigo. |
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E. Chillida Una de las hojas de las puertas del santuario |
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Santuario de Aranzazu*** La Virgen de Aranzazu es la patrona de Gipuzkoa. En la década de 1950 se iniciaron las gestiones para ampliar el Santuario que tenía erigido en las montañas próximas a Oñati. Se contó para ello con arquitectos, escultores y pintores de vanguardia (F. J. Saez de Oiza, L. Laorga, Jorge Oteiza, Eduardo Txillida, Lucio Muñoz, Néstor Basterretxea, etc.). Lejanos a las posiciones artísticas oficiales y tras no pocas vicisitudes consiguieron sacar adelante una obra de arte que rompió moldes en su tiempo y que, aún hoy en día, se contempla con admiración. |
El origen del santuario procede de la pretendida aparición de la Virgen al Pastor Rodrigo de Balzategui en 1469 . En el lugar se levantó la ermita de Nuestra Señora de Aranzazu ( =del espino). Del santuario se hicieron cargo primero los Mercedarios y, más tarde, los Franciscanos. |
La iglesia actual tiene planta de cruz latina, alzándose sobre los cimientos de la primitiva iglesia. |
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Destacan dos torres de planta cuadrada, revestidas exteriormente por bloques de piedra labrados en punta de diamante, al igual que la torre campanil exenta que se halla en la plaza circundante |
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Abandone el Santuario siguiendo los indicadores hacia Oñati y después hacia Bergara. |
Entre los hitos artísticos del santuario destacan obras de Jorge Oteiza: en lo alto de la fachada de acceso, una Piedad y, en la parte baja, el famoso friso de los apóstoles, en esta ocasión catorce y no doce. Las puertas de la basílica, a las que se llega tras bajar una escalinata, son obra de Eduardo Chillida. Dentro de la iglesia destaca el gran mural, a modo de retablo, realizado por Lucio Muñoz, presidido por la imagen de la Virgen (s. XIII). Las vidrieras fueron realizadas por Xabier Álvarez y las pinturas de la cripta por Nestor Basterretxea. |
La entrada a la cripta ser realiza desde del exterior, en la zona de la fachada principal del santuario. Gran número de guipuzcoanas reciben el nombre de Aranzazu o Arantzazu y su derivado cariñoso Arantza en homenaje a esta Virgen. |
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Productos tipicos: Pastel del peregrino
Hospedaje: Hotel Santuario de Arantzazu(H*), 52 hab.. (antigua hospedería franciscana). En el propio entorno del Santuario. Centro de Convenciones Gandiaga |
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